1 安住一切如来三摩地大曼荼罗分一切<persName>如来</persName>金刚三业最上甚深秘密中秘密 <lb n="0469c22" ed="T"/>诸<anchor xml:id="nkr_note_orig_0469006" n="0469006"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0469006" n="0469006"/><anchor xml:id="beg0469006" n="0469006"/><persName>佛</persName><anchor xml:id="end0469006"/>大集会安住一切如来三摩地大曼拏
罗分第一
如是我闻：
一时佛住一切如来神通加持一
切如来金刚三业一切如来正智出生变化淸
净境界，与不可数不可计一切佛刹须弥山
量等尘数诸大菩萨众俱，其名曰：金刚三昧
菩萨、金刚身菩萨、金刚语菩萨、金刚心菩
萨、金刚定菩萨、金刚最勝菩萨、金刚地
菩萨、金刚水菩萨、金刚火菩萨、金刚风
菩萨、金刚虚空菩萨、金刚色菩萨、金刚
声菩萨、金刚香菩萨、金刚味菩萨、金刚
触菩萨、金刚法界自性菩萨……，如是等菩萨摩
诃萨而为上首。
是时有等虚空界一切如来，
所谓大毘卢遮那金刚如来、阿閦金刚如
来、宝生金刚如来、无量寿金刚如来、不
空成就金刚如来……，如是等一切如来，譬如胡
麻遍满虚空而无间隙，是诸如来于虚空中
一一出现。
尔时，世尊大毘卢遮那金刚如来于大众中
即入一切如来最勝自在大教三摩地⸺此三
摩地从一切如来莊严身入于是三摩地中
总摄一切如来身语心业，为大主宰⸺随顺一
切所求義故，于一身中现诸影像，作诸变化，
然复现本毘卢遮那佛身，从是身中出三摩
地。由是变化故，即时出现佛眼菩萨、摩摩
枳菩萨、白衣菩萨、多罗菩萨……，如是等菩萨
出生而住；又复出现色自性菩萨、声自性
菩萨、香自性菩萨、味自性菩萨、触自性
菩萨……，如是等菩萨出生而住。
尔时，世尊阿閦金刚如来于诸如来淸净境
界周遍十方廣大圆满大三昧耶大曼荼罗
中以加持愿力故如理安住，自性观达种种
色像，出生变化无边佛雲，四方周密无所间
隙，于中出现本尊曼荼罗廣大莊严，住诸佛
前。如是出现已，即于一切如来身语心金刚
三业一切如来大曼荼罗中如理安住。
是时，世尊大毘卢遮那金刚如来、阿閦金刚
如来、宝生金刚如来、无量寿金刚如来、不空
成就金刚如来……，是诸如来皆悉安住金刚菩
提心。住菩提心已，即入一切如来现前安住
金刚三摩地。
又复，安住一切如来吉祥淸净大金刚地，乃
至尽虚空界一切众生，一切皆得金刚萨埵
而为加持，复得一切如来最勝妙乐。
尔时，世尊大毘卢遮那金刚如来从一切如
来身语心金刚三业所生三摩地出已，即现
大持明人得一切如来大明加持安住，乃至
普遍无边而悉加持此持明人，从佛世尊菩
提心出现其三面住诸佛前，时诸如来一一
皆现。
是时世尊阿閦金刚如来等一切如来从大
毘卢遮那金刚如来心出三摩地已，各作是
言：
“大哉一切佛，悉转菩提心，
安住诸如来，秘密勝无碍。”
又复，世尊大毘卢遮那金刚如来弹指召集
一切如来。时诸如来即时出现真实三昧，化
诸宝雲雨宝供具供养世尊大毘卢遮那金
刚如来。作是供养已，顶礼恭敬，咸作是言：“世
尊！我等皆欲随自宣说一切如来秘密集会金
刚精妙真实法门。”
是时，世尊大毘卢遮那金刚如来即赞是言：
“善哉，善哉。诸佛世尊善作善说是大稀有所
有一切修秘密行，诸菩萨众得未曾有，悉令
了达秘密真实廣大法门，断诸疑惑，如是功
德最勝无比。所有一切如来众会、一切如来
灌顶金刚身语心秘密三业、一切如来加持
所作、一切如来金刚三昧出生正句、一切如
来最极妙乐无上勝義……，乃至一切如来智现
前智因果等法，随自宣说，今正是时。”
尔时，世尊阿閦金刚如来受劝请已，即入一
切如来大智光明阿閦金刚三摩地。从定出
已，住金刚三业，宣说金刚部最上精妙自根
本心大明曰：
“唵引一句 嚩日啰二合特哩二合俱半音二”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
中出现持明人，现黑、白、赤三种色相，与阿閦
如来大印相应，安住最上根本一切如来金
刚三业。此持明人于东方坐，是名金刚部
主。
又复，世尊宝生金刚如来即入一切如来宝
生金刚吉祥三摩地。从定出已，以自三业宣
说宝部最上精妙自根本心大明曰：
“唵引一句 啰怛那二合特哩二合俱半音二”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
中出现持明人，现黄、白、黑三种色相，与宝生
大印聚集相应，入虚空界，安住虚空界一切
如来金刚三业。此持明人于南方坐，是名宝
部主。
又复，世尊无量寿金刚如来即入大莲花教
出生金刚三摩地。从定出已，以自三业宣说
莲花部最上精妙自根本心大明曰：
“唵引一句 阿卢力俱半音二”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
中出现持明人，现赤、白、黑三种色相，与观
自在大明主大印相应，安住最上一切如来
金刚三业。此持明人于西方坐，是名莲花部
主。
又复，世尊不空成就金刚如来即入一切如
来不空三昧金刚三摩地。从定出已，以自三
业宣说三昧句召部最上精妙自根本心大
明曰：
“唵引一句 钵啰二合倪也二合引特哩二合俱半音二”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
中出现持明人，现白、黑、绿三种色相，与不空
金刚大印相应，安住一切如来金刚三业。此
持明人于北方坐，是名三昧部主。
又复，世尊大毘卢遮那金刚如来即入一切
如来三昧出生金刚三摩地。从定出已，以
自三业宣说佛部最上精妙自根本心大明
曰：
“唵引一句 喏那喏俱半音二”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
中出现持明人，现黑、白、赤三种色相，与大毘
卢遮那大印相应，安住最上根本一切如来
金刚三业。此持明人于中方坐，是名佛部
主。
如是，金刚部、宝部、莲花部、三昧部、佛部等
五部甚深秘密法门，是即五种秘密解脱成
就。
尔时，世尊阿閦金刚如来复入一切如来身
语心持金刚调伏三昧三摩地。从定出已，以
自身语心宣说一切金刚部中一切上首明
妃根本心大明曰：
“唵引一句 讷尾二合引沙啰帝二”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
出现持明菩萨，住女人色相，于东南隅坐。
又复，世尊毘卢遮那金刚如来即入一切如
来调伏金刚三摩地。从定出已，以自三业
宣说一切如来部中一切上首明妃根本心大
明曰：
“唵引一句 谟引贺啰帝二”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
出现持明菩萨，住女人色相，于西南隅坐。
又复，世尊无量寿金刚如来即入一切如来
持莲花调伏金刚三摩地。从定出已，以自三
业宣说一切如来莲花部中一切上首明妃
根本心大明曰：
“唵引一句 啰引誐啰帝二”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
出现持明菩萨，住女人色相，于西北隅坐。
又复，世尊不空成就金刚如来即入一切如
来语言三昧金刚三摩地。从定出已，以自三
业宣说一切如来三昧句召部中一切上首
明妃根本心大明曰：
“唵引一句 嚩日啰二合啰帝”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
出现持明菩萨，住女人色相，于东北隅坐。
是四持明菩萨一一皆从一切如来明妃三
昧正智出生。
尔时，世尊大毘卢遮那金刚如来复入遍照
金刚三摩地。从定出已，以自三业宣说安住
一切如来大曼荼罗中金刚大忿怒焰鬘得
迦明王根本心大明曰：
“唵引一句 野鬘引得讫哩三合咄半音二”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
一切如来大明根本出现大忿怒明王，于东
门坐。
复入一切如来现前正觉金刚三摩地。从定
出已，以自三业宣说安住一切如来大曼拏
罗中金刚大忿怒钵啰研得迦明王根本心
大明曰：
“唵引一句 钵啰二合研得讫哩三合咄半音二”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
金刚三昧大明根本出现大忿怒明王，于南
门坐。
复入一切如来法宝所作三摩地。从定出已，
以自三业宣说安住一切如来大曼荼罗中
金刚大忿怒钵讷鬘得迦明王根本心大明
曰：
“唵引一句 钵讷鬘引得讫哩三合咄半音二”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
一切如来语业行出现大忿怒明王，于西门
坐。
复入一切如来身语心金刚三摩地。从定出
已，以自三业宣说安住一切如来身语心曼
拏罗中金刚大忿怒尾觐难得迦明王根本
心大明曰：
“唵引尾觐难二合引得讫哩三合咄半音二”
说此大明时，彼佛世尊从一切如来身语心
一切如来三业行和合出现大忿怒明王，于
北门坐。
如是等大忿怒明王咸各安住一切如来身
语心大喜三昧耶大曼荼罗中。
2 菩提心分一切<persName>如来</persName>金刚三业最上甚深秘密中秘密 <lb n="0472a09" ed="T"/>诸<persName>佛</persName>大集会菩提心分第二
尔时，一切如来以金刚三业作大供养，供养
毘卢遮那如来。作是供养已，咸各说是伽陀
曰：
“我各乐说精妙法，最上金刚身语心，
及说无上大菩提，一切如来秘密義。”
是时毘卢遮那金刚如来⸺金刚三业大秘密
主⸺闻诸如来说是伽陀已，默然而住。
尔时，会中有诸菩萨咸各内心思惟是相。世
尊知已，于大会中作如是言：“诸善男子！若身、
若心，有所生相是为住相。身心離相，当何所
住？语言分别亦复如是。”
时诸菩萨闻是法已，
皆悉安住一切如来坚固三业，離一切相，犹
如虚空，生大欢喜，咸作是言：
“大哉普贤大法界，坚固无动身、语、心，
无生相应名所生，一切生法皆如是。”
是时一切如来各各安住坚固三业已，即入
一切如来现前正觉金刚三摩地。从定出已，
咸作是言：“菩提心者，当知无性。性非无性、性
亦非性，若了此性即了无性。如是了者，即能
了达彼无上性。彼了达故，即无所得，此即名
为一切如来安住坚固身语心业。”
尔时，世尊大毘卢遮那金刚如来即入一切
如来现前金刚三摩地。从定出已，作如是言：
“当知：菩提心者，離一切性，若蕴、若处、若界，无
取、无捨。诸法无我，平等出生，而彼心法本自
不生。是故当知：我法自性即彼空性。如是了
者，乃名坚固住菩提心。”
又复，世尊阿閦金刚如来即入一切如来无
尽金刚三摩地。从定出已，作如是言：“菩提心
者，无法、无法性，无生亦无我，此性如虚空，離
诸分别相。如是了者，乃名坚固住菩提心。”
又复，世尊宝生金刚如来即入一切如来法
无我金刚三摩地。从定出已，作如是言：“菩提
心者，即诸法无性，離诸法相，从法无我实际
所生。如是了者，乃名坚固住菩提心。”
又复，世尊无量寿金刚如来即入一切如来
炽盛焰光金刚三摩地。从定出已，作如是言：
“菩提心者，即无生法，非性、非无性，如虚空句
相应而住，于一切法亦如是行。如是了者，乃
名坚固住菩提心。”
又复，世尊不空成就金刚如来即入一切如
来现前住金刚三摩地。从定出已，作如是言：
“菩提心者，是即自性净光明法，非彼菩提有
相可得、亦非现前三昧可证。如是了者，乃名
坚固住菩提心。”
尔时，有菩萨摩诃萨名曰慈氏，在大会中
闻诸如来各各以自三业宣说秘密法性明
句及说菩提心法，生大欢喜，歎未曾有，即于
众中作如是言：
“大哉一切佛！大哉秘密法！
宣说妙法门，真实淸净義，
及说菩提心，我皈命称赞。
从无我出生，一切佛菩萨，
已離诸疑惑，无相亦无碍，
皆住菩提心，我皈命称赞。
普贤一切義，从菩提心转，
及彼一切行，菩提行所生，
坚固菩提心，我皈命称赞。
如来心淸净，是即菩提心，
身语业坚固，名金刚三业，
佛菩提所归，我皈命称赞。” 5 一切明句行分一切<persName>如来</persName>金刚三业最上甚深秘密中秘密 <lb n="0473c25" ed="T"/>诸<persName>佛</persName>大集会一切明句行分第五
尔时，世尊大毘卢遮那金刚如来⸺金刚三业
大自在主、大执金刚王，一切处最勝自在，善
说诸法一切行義及诸行相⸺于大众中作如
是言：“诸大士当知：彼一切法離诸疑惑，真实
出生。若贪、若嗔及痴法等，此三平等。了此法
性，是即无上大菩提性。如是了知已，得一切
成就。
“假使世间旃陀罗辈及诸恶类，常起杀
害诸众生心，若能以净信解、修秘密者，如是
等人皆得成就，而能安住大乘秘密。
“复次，若有造无间业诸众生类，廣造诸恶极
重罪已，能起净信、修秘密者，亦得一切最上
成就。若有众生造杀生业、行不与取、受诸邪
染、起大妄语……，造如是等诸恶业者，若能起净
信解、修秘密法，如是等人亦得成就。何以故？
诸大士当知：秘密法中，若染、若净，若怨、若亲，
皆悉平等。若了知者，乃能安住最上大乘秘
密法要，是即成就诸佛自性。以如是故，于一
切法得離疑惑，唯除毁谤阿阇黎者，如是等
人设使勤求于秘密法不能成就。”
是时会中有菩萨摩诃萨名除盖障，闻佛世
尊说是法已，怪未曾有，即白佛言：“世尊！云何
于诸如来及大众中宣说此義，我昔未闻？为
法、非法语耶？愿佛世尊为我开晓。”
尔时，世尊大毘卢遮那金刚如来即告除盖
障菩萨言：“止止，善男子！莫作是说。当知所说
即诸法性、一切如来真实净智、诸法精妙勝
義出生，如是名为菩提行句。”
又复会中所有不可数不可计一切佛刹中
须弥山量等尘数诸菩萨众，闻佛说是法已，
皆大惊怖，迷闷躄地，各作是念：“唯愿世尊加
哀救护，令我等辈还复本座。”
尔时，世尊大毘卢遮那金刚如来知其念已，
即入一切如来金刚三业虚空平等无二金刚
三摩地，于其定中以金刚三业神通加持，即
时诸菩萨众咸得醒悟，離诸怖畏，而能各各
还复本座。
是时一切如来见是事已，皆大欢喜，生稀有
心，咸以淸净深妙法音说是伽陀曰：
“大哉最上法！大哉法義生！
法无我真实，皈命金刚王。
身、语、心淸净，住虚空平等，
離疑惑无碍，皈命金刚身。
如来心最上，三际道随转，
真如界離相，皈命如虚空。
虚空身真实、虚空语善转、
虚空法淸净，皈命无所喩。” 6 身语心加持分一切<persName>如来</persName>金刚三业最上甚深秘密中秘密 <lb n="0474b15" ed="T"/>诸<persName>佛</persName>大集会身语心加持分第六
尔时，世尊阿閦金刚如来复入一切如来身
语心秘密三摩地。从定出已，宣说加持心大
明曰：
“唵引一句 萨哩嚩二合怛他引誐多喞多嚩日啰
二合二 莎婆引嚩引怛摩二合沽㰠引三”
又复，世尊大毘卢遮那金刚如来出彼定已，
复入離尘金刚三摩地。从是出已，宣说加持
身大明曰：
“唵引一句 萨哩嚩二合怛他引誐多迦引野嚩日
啰二合二 莎婆引嚩引怛摩二合沽㰠引三”
又复，世尊无量寿金刚如来即入无二平等
金刚三摩地。从定出已，宣说加持语大明曰：
“唵引一句 萨哩嚩二合怛他引誐多嚩引吾嚩二合
日啰二合二 莎婆引嚩引怛摩二合沽㰠引三”
此三金刚是诸如来大秘密句，離诸观想分
别，安住一切真言行相。
又复，世尊宝生金刚如来即入智灯金刚三
摩地。从定出已，说此大明曰：
“唵引一句 萨哩嚩二合怛他引誐多引耨啰引誐拏
嚩日郞二合二 莎婆引嚩引怛摩二合沽㰠引三”
又复，世尊不空成就金刚如来即入不空金
刚三摩地。从定出已，说此供养诸佛大明曰：
“唵引一句 萨哩嚩二合怛他引誐多布惹引嚩日
啰二合二 莎婆引嚩引怛摩二合沽㰠引三
“如是大明当以五种无碍功德具五种行供
养诸佛，如是供养已，速得成就诸佛自性，即
能安住一切如来金刚三业，是持金刚者。”
尔时，金刚手菩萨摩诃萨大执金刚者，随喜
一切如来各说大明已，亦自安住真言行门，
于自身、语、心三业而悉静住，照达廣大成就
法门；心住无我，生大欢喜，身、语二业離诸有
相。如是三业相应，犹如虚空，平等安住。了达
身、语、心业自性皆无所得，由是得与真言行
相自性相应，非智所觉、非心所观，远離有为
诸行造作。而彼身、语、心相与彼菩提自性相
应，如是宣说大明仪轨。
时金刚手尊，住诸佛光明，
诸佛一切智，说最上观想：
“当住虚空中，想月曼荼罗，
现诸佛影像，微妙行相应。
“应当观想如是：
“唵字。
“当住于一心，想芥子满空，
观想诸智句，秘密智仪轨。
复住虚空中，想日曼荼罗，
现诸佛影像，一切句圆满。
“应当观想如是：
“吽字。
“复住虚空中，想轮曼荼罗，
出现佛眼相，想金刚莲花。
复住虚空中，想宝曼荼罗，
出现众宝相，圆满而观想。
复住空观想，莲花曼荼罗，
金刚相相应，想莲花金刚。
复住空观想，光明曼荼罗，
现诸佛善相，最勝光围绕。
复现靑莲相，五钴金刚杵，
众宝如麦量，住心而观想。
复想八葉莲，如左拏迦量，
住心观想已，迴向大菩提。
轮等皆最勝，如仪轨观想，
成就菩提句，圆满诸功德。
大明行最勝，安住佛菩提，
出生诸法句，住金刚三业。”
尔时金刚手，为利诸众生，
说诸淸净行，秘密中最上：
“于法分限中，处尘染无著，
作秘密供养，是名心供养。
若以甘露食，得成勝義果，
最上真实法，離相菩提心。
当以四种食，常依法而食，
住三业秘密，一切皆成就。
此四虽常食，而勿生碍想，
離此四非法，当了饮食性。
得诸佛敬爱、及菩萨智慧、
诸相应行等，速成就佛性。
欲界中自在，及诸有所作，
得威光色力，一切皆敬爱。
世有大名称，睹者如光照，
一切佛秘密，诸菩萨最上。
“此名一切秘密大明行金刚三业真实法门。”